好手信 黄山 黄山贡菊,幽香萦绕的“菊中之冠”

黄山贡菊,幽香萦绕的“菊中之冠”

菊花,花中君子

中国人讲究“天人合一”,认为人与自然在物质上是密切相关的,在精神上也是感应相通的,因此古代文人喜欢借事物的形象来传达主观意志,借景抒情,托物言志。“采菊东篱下,悠然见南山。”菊花是我国传统名花之一,古代文人还将菊与梅、兰、竹并称为“花中四君子”,可见菊花深受历代人民的喜爱与赞赏。古人爱菊、画菊、咏菊,或借菊抒情,或以菊言志,使得菊花有了丰富的人文色彩和不同的象征意义,形成了我国独有的菊文化。

中华文化之中的菊花内涵,既有儒家所崇尚的君子之德,又有道家所推崇的隐逸之风,还有普通人所追求的健康长寿。春秋战国时,屈原在《楚辞》里咏道:“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”表明菊花洁身自爱好、不随波逐流、不与朝中奸侫同流合污的高贵节操。

三国时,钟会全方位概括了菊花的内涵,在《菊花赋》中说:“故夫菊有五美焉:圆花高悬,准天极也;纯黄不杂,后土色也;早植晚登,君子德也;冒霜吐颖,象劲直也;流中轻体,神仙食也。”从菊花的形状、颜色、花期、气候、利养生等方面提炼出菊花的五种美德,对后世的文艺创作产生了不可忽略的影响。

东晋陶渊明在《和郭主簿》诗中赞美道:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”菊花在众花凋谢后,独自在寒霜中开放,这种傲霜精神,正是陶渊明所追求,此后菊花就有了“霜下杰”的美名。

古代菊花的食用

菊花盛开在秋季,古人将阴历九月称作“菊月”,又因为“九”与“久”同音,因此菊花在人们心中有长久、长寿的吉祥寓意。我国重阳节有饮菊花酒的习俗,便取自菊花延年益寿之意。

我国食用菊花的历史也十分悠久,早在秦汉时期就以开始作饮食菜用。屈原《离骚》曰:“朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英。”据古籍记载,秦代咸阳曾有过较大规模的菊花交易市场。此外,古人还认为菊花是一种药膳。汉代的《神农本草经》记有“菊服之轻身耐老”、“久服能轻身延年”等。《西京杂记》记载:“汉武宫人贾佩兰,九月九日佩茱萸,食饵,饮菊花酒。云:‘令人长寿。’盖相传自古,莫知所由。”

黄山贡菊,四大名菊之一

黄山驰名中外的传统名优特产——黄山贡菊,与杭菊、滁菊、亳菊并称中国四大名菊。又因独特品质和加工工艺优于其他菊花品种,被“中国药典”誉为“菊中之冠”、“民族瑰宝”,而名列中国四大名菊之首。

黄山贡菊也称“徽菊”,因在古代被作为贡品献给皇帝,故名“贡菊”。徽菊原本仅是观赏菊,有一年大旱,许多户人家得了红眼头痛病,当地人采用鲜菊花泡水降火,竟十分灵验。此后,人们经常用鲜花或菊花干泡水泡茶,医治目赤羞明、胆虚心燥等病。从此,这一带农家门前屋后广种菊花,为了久藏又特意烘制成干菊花。到了清朝光绪年间,北京紫禁城里也流传红眼病,徽州知府献上徽州菊花花干,京人泡服后眼疾即愈。于是徽菊名气大振,便有了“贡菊”的待遇。

黄山贡菊产自主产区在黄山歙县金竹村一带,产地皆为山区,山峦起伏,绿水长流,夏无酷暑,冬无严寒,四季分明,温暖湿润,雨量充沛,阳光充足,年平均气温在16℃左右,尤其适合贡菊的生长。在得天独厚的自然生态环境中,黄山贡菊外形美丽,味道清香,色、香、味、型集于一体,既可观赏也可以入药,还能当花茶供人类饮用,被誉为药用和饮中之佳品。

搭配万能的养生好茶

黄山贡菊独具的天然花色,采花时以特制竹框盛放,因此花形完好整齐,均匀不散朵,花瓣洁白,花蒂青绿,干茶香暖郁。叶底清白剔透,柔嫩多汁。经过多次冲泡之后,渐呈淡褐色,体现原茶不耐高温的幼嫩茶质。口感滑腻,淡淡清甜回甘,香气淡雅自然,适当添加几颗冰糖可大大增进香甜口感。

黄山贡菊还是泡茶的万能搭配神奇,可以与枸杞、陈皮、甘草、金银花一起冲饮,具有排毒养颜、清肝明目等功效,无论是在春季、夏季、秋季或是冬季,饮一杯温热的黄山贡菊茶,都能让人身心舒畅,唇齿留香。

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