嘉定竹刻：以刀代笔，雕刻春秋五百年

乾隆题诗，竹刻传神

“正嘉二百余年阅,邻鹤遗雕坚致真。高技必应托高士，传形莫若善传神”。这是清朝的乾隆皇帝在一个雕琢着《西园雅集图》的竹刻笔筒上御笔题写的一首诗。

这首题诗反映了乾隆皇帝对《西园雅集图》竹刻笔筒的喜爱。而诗中的“邻鹤遗雕”指的正是创作者，朱鹤。

清乾隆年间，皇帝的政权逐渐巩固和统一，社会稳定，嘉定的经济得以复苏，文化发达。

乾隆皇帝又十分喜欢工艺品，便派人大肆到民间收集精美的工艺。嘉定竹刻以鬼斧神工的作品，独特的风格和创新式的技艺赢得了乾隆皇帝的喜爱。

以刀代笔，雕刻春秋

朱鹤，是明代的书画家和竹刻家，也是上海嘉定竹刻技艺的创始人。他从小就对书画有着浓厚的兴趣爱好，少年时曾在松江的书法家曹时中处学习金石篆刻。成年后，他已经成为了一名善诗谙画的大家。

朱鹤以刀代笔，在器石竹木上进行雕画，创造出了高浮雕刀法，使书画上的山石树木层次分明，给人以强烈的立体视觉感官。

他所刻的笔筒、杯盘、香筒等器物，更是被人们当作珍贵的宝物，纷纷争着抢着来购买。特别是钗和簪等名贵的头饰，富贵人家的小姐们都以得到朱鹤雕刻的一簪一钗为荣幸。

朱鹤将书画艺术融入了竹刻之中，开创了以深雕和透雕为特征的“深刻技法”，使竹刻成为了一门独立的观赏艺术。因为朱鹤又是上海嘉定人，所以人们便将朱鹤的作品称之为了“嘉定派竹刻”。

朱鹤儿子朱缨和孙子朱稚征都继承了家族的竹刻技艺，并且推陈出新，使得“嘉定派竹刻”大放异彩。朱缨的竹刻刀法比朱鹤更厉害，而朱稚征的竹刻刀法传神写意，风格简朴雅致，精美无比，超越了祖父辈。

经过朱氏三代传人的努力，嘉定竹刻进入了全盛时期，名声大噪，享誉海内外。朱家祖孙三代人也奠定了嘉定竹刻艺术的基本品格，在历史上被人们尊称为“三朱”。

如今，朱氏三代的竹刻艺术品已经成为了稀世的珍藏品，除了在北京故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、嘉定博物馆等地有收藏外，台北故宫博物院、香港艺术馆也都藏有，朱氏三代的作品。

五百年的竹刻，在历史中沉浮

嘉定竹刻以刀代笔，将诗、书、文、画、印等多种艺术融为一体，赋予了竹全新的生命。

使竹刻作品蕴含了书卷意气和立绘感官，精妙绝伦，风雅兴寄，成为了历代文人雅士十分喜爱的玩赏之物。

嘉定竹刻的品类大多都很适合文人雅士的口味，其品类有以竹根刻成的人物、山水、草木、走兽等；也有以竹筒和竹片制成的笔筒、臂搁、插屏、抱对、香薰筒之类。

其技法则更为多样，有浅刻、深刻、薄地阳文、浅浮雕、深浮雕、透雕、圆刻等十余种，具有鲜明的原创性和独特的地域风格，艺术价值远远超过了实用价值。

但是嘉定竹刻是纯手工操作的工艺，流程复杂繁琐，雕制起来颇费心神，且耗时很长，难以形成规模化的生产，经济效益低。所以现在少有人传习嘉定竹刻的技艺，而书画家们来学习嘉定竹刻的技艺，那更是少之又少，从而导致书画家和竹刻艺人之间缺乏沟通和交流，导致嘉定竹刻的文化内涵逐渐丧失。

现在，“以刀代笔，以书法刻竹”的嘉定竹刻在历经五百年的悠久历史后，已经成为了国家级非物质文化遗产。来到上海的旅人们，不妨来感受一下嘉定竹刻中的历史传承、文化内涵和人文故事，购买一个颇具风雅的嘉定竹刻赠送给亲朋好友，以作手信之礼。

部分图片引用自《探索·发现》，

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