兔年来啦，送您五种“含兔量”超标的优质手信！

兔年来啦！祝您“兔”飞猛进、扬眉“兔”气、大展宏“兔”、前“兔”似锦！随着兔年的到来，“兔元素”开始热门起来，过年期间无论是小兔子饰品、小兔子蛋糕，还是小兔子花灯都很受欢迎。

其实在各地手信中，早就藏着一批“含兔量”超标的优质手信，快跟好手信一起来看看吧！兔兔那么可爱，当然要送兔兔啦！

童年的味道：大白兔奶糖

如果说有一种糖能唤起全国人共同的回忆，那一定是它——大白兔奶糖。大白兔奶糖是位于中国大陆上海冠生园出品的奶类糖果，从1959年开始发售以来在国内外深受欢迎。作为“国民奶糖”，大白兔凭着美味融进了无数人的童年，还曾有过“七粒大白兔奶糖，等于一杯牛奶”的说法。

大白兔奶糖与时俱进，开发出了各种各样的新口味，除了咖啡味、酸奶味、红豆味等基础口味外，还创新推出了芥末味、榴莲味等奶糖，广受好评。不仅如此，大白兔奶糖还热衷于设计各种新包装，在保留深入人心的商标（一只跳跃状的白兔）基础上，不断推陈出新，设计出了包括牛奶瓶造型、超大奶糖造型等让人眼前一亮的包装。

除了专注于奶糖的新口味研发外，大白兔还开展了很多跨界联名，比如“大白兔X美加净”联名推出了奶糖味的润唇膏，外包装还原奶糖造型，味道也尽量还原了奶糖的甜美。“大白兔X气味图书馆”联名推出了奶糖香水、沐浴露、身体乳、护手霜、香薰等，复刻了牛奶的香气。“大白兔X乐町”的衣服，把大白兔的图案穿在身上，时尚中透着一股活泼。

兔年怎少得了“大白兔”？谁能不爱这颗“国民奶糖”

兔兔怎么吃？冷吃还是烤？

“兔兔那么可爱，怎么可以吃兔兔呢？”“当然是因为好吃啊！”在四川，一年可以卖出3亿只兔子，占到全国的70%，而其中2亿只是被成都人吃掉的。成都1千6百多万人口，平均每人每年要吃掉12只兔子。吃法更是多种多样，麻辣兔头、手撕烤兔、鲜锅兔、自贡冷吃兔、蘸水兔……总有一种能让你开启“吃兔”的快乐。

青城山道观的手撕烤兔，保持传统工艺，不使用任何添加剂和防腐剂及色素，整只烤制。入口香贯鼻喉，直通肺腑，肉厚处醇香粑软、肉薄处酥香脆爽，腰肋脆韧独特、让人越嚼越香欲罢不能。自贡冷吃兔以麻辣回甜的口感出名，肉质坚实，嚼劲十足。川南的自贡市是吃兔的天堂，自贡还有全兔宴：兔头、兔腿、兔腰、兔排骨，口味众多。

舌尖上的兔肉

位于四川成都双流区的云崖村，饲养了一种名为“云崖兔”的兔子。前期笼养，后期山坡放养的云崖兔，喜欢吃蒲公英、车前草、野芹菜等优质牧草，肉质细腻鲜嫩，味道与周边和其它地区的兔子有很大的区别。云崖兔有着“三高三低”的特点：“三高”是指高蛋白、高磷脂与高消化率，可见营养之丰富；“三低”则是低脂肪、低胆固醇与低热量。

云崖玉兔，从山崖之边“蹦”出的特产

福建大田县，有“肉兔之乡”的称号，盛产大田肉兔。大田肉兔体型健壮结实，清秀紧凑，皮厚微带黑色，脂肪薄，瘦肉率高，肉质细嫩，味道鲜美独特。用大田肉兔做成的“烤红糟兔”享誉八闽。风味独特的烤红糟兔，在大田县是喜事宴会必不可少的菜肴，制作的时候需要先把兔子放蒸笼里蒸到六七分熟，然后涂上农家自酿红酒时留下来的红糟，刷上去，烤干，再刷，再烤干，再刷……直到最后红糟透进兔肉里呈酱红色，象征红红火火。

大田烤红糟兔：红红火火，享誉八闽

老北京人的传统玩具：兔儿爷

在北京，有一个跟兔子息息相关的传统手工艺品“兔儿爷”。从明代开始，每逢中秋节，老北京城中的百姓都会供奉“兔儿爷”，慢慢地演变成了中秋节的儿童玩具。

兔儿爷源自月宫中的玉兔，把嫦娥故事中的玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。早在明清时期，月宫的玉兔就开始从月崇拜的附属物中分离出来，在祭月仪式中形成了独立的形象。通过时代的反正，形象也不断丰富了起来。有的仿照戏曲人物，把“兔儿爷”雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象；有的背插纸旗或纸伞，或坐或立的造型，都很讨人喜欢。

如今的兔儿爷，融合了祭祀和游乐的功能于一体，兼具神圣和世俗的品性，成为最具代表性的北京非物质文化遗产之一。

起源于神话故事的兔儿爷

在济南，有个跟兔儿爷十分相似的泥塑兔子，被称作“兔子王”。兔子王与兔儿爷一样，都是当地中秋拜月的吉祥物，同样软萌可爱。与兔儿爷不同的是，兔子王两边都有靠旗、耳朵可以灵活摆动，而且体内还藏着一根拉线，只要拨动尾巴，兔子王就能跟着挥动手臂作捣药状，像极了行拱手作揖礼，十分有趣、逗人喜爱。

那些你不能不知的济南手工艺品