五一劳动节 ，全称为“五一国际劳动节” ，又被称为“国际示威游行日” ，是世界上80多个国家的全国性节日，定在每年的五月一日，是全世界劳动人民共同拥有的节日。
1889年，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议，规定1890年5月1日国际劳动者举行游行，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。而我国在建国以后，将5月1日定为国际劳动节，并于1989年后，每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者，每次表彰3000人左右。
自古以来，中华民族就有热爱劳动的优良传统，“民生在勤，勤则不匮” ，热爱劳动已是我们中国人祖祖辈辈血液中流淌着的基因。也正因此，有很多手作糕点、传统手工艺品传承至今，在今天仍然颇受欢迎 ，在五一这个属于劳动者的节日里，跟着好手信一起来看看吧！
手作糕点
在快节奏的今天，仍有不少人坚持着糕点的手工制作，不知道为什么，总觉得手工制作的糕点，多了一些温度。
在广东，东莞厚街的蛋卷颇为有名，是东莞人逢年过节必不可少的礼品之一。广东与港澳地区，有名的蛋卷品牌非常多，比如香港元朗、澳门钜记等等，随便拿出来一个都是“叱咤风云”的知名品牌。在品牌扎堆的“蛋卷界”，厚街蛋卷仍能占有一席之地，足见其魅力。 厚街的蛋卷色泽金黄、质地松软酥脆，蛋糖香味浓郁。
厚街蛋卷是手工制作的产品，蛋卷能否俘虏人心，鸡蛋是关键。好的鸡蛋蛋黄又圆又实，厚街蛋卷选用的就是野生走地鸡新鲜土鸡蛋，只有这样做出来的蛋卷，口感才会更好。厚街蛋卷与其它地方的蛋卷味道不同，除了以鸡蛋、面粉、白砂糖、黄油、黑芝麻为原料，厚街人还喜欢加入南乳调味的传统制作工艺，在味道上有咸、甜之分，品种上有葱花蛋卷、紫菜蛋卷、肉松蛋卷等，总有一款能虏获你的味蕾。
豆酥糖，是宁波传统的零食点心，如今40岁以上的宁波人儿时的美食记忆一定有它。在几十年前，只有逢年过节才能吃到豆酥糖，入口即化的口感让人吃过难忘。小心翼翼打开包装纸，就会看到一块粉糯糯的糕点。如果打开的时候动作过猛，糕点立刻会碎成一堆粉末。小心翼翼地用手轻轻捏起糕点，再慢慢送到嘴里，这团糕点马上会在口腔中融化，清甜的黄豆味和饴糖的香气在口中蔓延。
豆酥糖的主要原料只有黄豆、面粉、糖粉、麦芽糖几种，然而正是这几种简单又廉价的材料，在一百多年前一位姓殷的宁波老师傅手中，神奇地化身为老少皆宜、名扬四方的特色糕点。完美的豆酥糖是一层层层次分明的片状，只要动作轻柔就能完整地拿起，只需要优雅地送进嘴里便好，不会弄得满嘴满身。因此，手拿不碎、入口即化、嚼之不粘牙、无渣，是豆酥糖的最高境界。 在工业化快节奏的今天，这种手工传统制作的老味道显得更加珍贵。
“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林” ，在漓江畔，有一座古镇闻名阳朔，那就是兴坪镇。到过兴坪古镇的人，记忆里总会为一道名点小吃保留一个位置，那就是松花糖。这个流行于桂北的传统小吃已经有两百多年历史，松花糖作为广西当地的一种传统小吃，因它的颗粒像松树的花球，且颜色也十分相似，故取名叫松花糖，如今的兴坪松花糖还保留着传统的手工制作方法，一代代传承至今。
小时候，松花糖是逢年过节才能过过嘴瘾的零食，松花糖特有的香味在唇舌口齿间萦绕回转，那是童年最美好的记忆。对于游客们而言，每到兴坪古镇，都会情不自禁走到老街上松花糖小店，买上几袋，一边吃着又酥又脆的松花糖，再去惬意地享受古镇风光。
除了手作糕点，在我国还有很多传统手工艺品，展示了我国劳动者的智慧传承。
造纸术是我国古代的四大发明之一，几千年来伴随了中华文化的发展传承。在我国西南部的云南丽江，有一种纳西族使用的纸——东巴纸，被誉为世上现存最原始、最昂贵的手工纸。据说，曾经还有国外收藏家花费2万美金只为够得一张珍贵的东巴纸。
东巴纸是一件拥有悠久历史的文化遗产，它源于自然，兴于信仰。东巴纸在自然条件下可以保存近千年而不朽，堪称人类手工造纸“活化石” 。纸厚实、抗蛀性强、经久耐用，即使掉进水里也不会晕染褪色模糊。
现在的东巴纸，款式越来越丰富，不同时节加入当季的花瓣或茎叶等，在实用基础上更加美观，不仅能用于书写，也能创造出各种美丽的工艺品。
宋锦是中国传统的丝制工艺品之一，被誉为中国“锦绣之冠”。 苏州宋锦与南京云锦、四川蜀锦、广西壮锦一起，被誉为我国的四大名锦。苏州宋锦最初的用途是专供装裱书画之用的，宋锦不仅具有收藏价值，还有一个很大的优势——实用性非常强，不同于其他丝绸类手工艺品，宋锦质地柔软坚固、耐磨且可以反复洗涤，宋锦的实用性使它的性价比提升了一大截。
济南因境内泉水众多，别称“泉城”，素有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉。济南不仅风景秀丽，也是一座著名的历史文化名城。在济南也有一些手工艺被流传下来，依旧见证着底蕴丰富的历史，成为当地的手工艺特产，以及难能可贵的非物质文化遗产。
雕刻艺术就是济南保留下来的手工技艺之一 ，是在削减之间创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达作者审美情感、审美理想的中华艺术宝藏。蛋雕、刻瓷、葫芦雕刻、叶雕……不同材质上的刻刀飞舞，打造出了不一样的艺术精品。
人们对洛阳的了解，大多集中在古都文化的传承上，很少关注到传统手工艺方面。其实，在洛阳，有这么一件工艺品，传承千余年，华美异常，那就是——洛阳宫灯。
洛阳宫灯是纯手工制作，工艺十分讲究，从选料到制作过程要求都很严格。整个制作过程共有七十二道工序，包括上灯、捏灯、网灯、糊灯、补灯、描胶、镶灯、洗灯、装饰等，每一个步骤都需要细心。
洛阳宫灯有着浓厚的地方特色，可以分为纱灯类、方灯类、多角类、红小灯四大类，四大类中又分为若干小类，形色各异，构成了金碧辉煌的洛阳宫灯世界。常见的有白帽方灯、红纱圆灯、六色龙头灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯、罗汉灯等。特别是红纱灯，造型优美、适合书写也适合绘画，能撑能合，便于保存。
除了这些传统手工艺品外，还有一些手工物件，也传承了文化与记忆。
宜昌秭归县，气候温暖湿润、四季分明，有“中国龙舟之乡”的称号。在秭归，龙舟可不是只有端午才能看到。有一种龙舟，小巧但又高度还原，那就是峡江木船。其实峡江木船有两种类型，分别是峡江龙舟和峡江木帆船。
Closeup of dragon boat for Chinese dragon boat festival
三峡木雕船模制作技艺，是宜昌市非物质文化遗产，峡江木船留住了宜昌航运文化、码头文化，留住了峡江消失的“桡夫子”，也留住了宜昌的城市精神。
枝江布鞋是湖北省宜昌市的地方传统手工艺品，早在2009年，“枝江民间手工布鞋”就入选了湖北省省级非物质文化遗产名录。枝江布鞋的历史可以追溯到两千多年前，见证了三峡悠久的历史，传承了长江流域多年以来灿烂的文化。
时至今日，枝江地区仍然流传着生小孩送“祝米鞋”（虎头童鞋）、结婚做“压箱鞋”、送公婆 “传茶鞋”、谢媒人送“跑路鞋”和庆寿做生送“长寿鞋”的风俗。
在杭州，有一种既美观又实用传统手工艺品——天竺筷。 天竺筷取材于杭州天竺山的实心大叶箬竹，质地良好，散发着淡淡竹香，筷身上往往印有妙笔丹青。早在春秋时，西湖天竺一带农民已就地取材制作竹筷，用来吃饭，精细合宜。清朝乾隆年间天竺山上的寺庙香火旺盛，吃素斋的人们络绎不绝，寺里的筷子不够用，僧人们就砍下山上的小竹代替筷子。香客们认为从佛地带回的筷子，既能为全家人“增口福”，又可保留“佛祖心中留”的虔诚，饭后常把筷子带回家做纪念。现在的天竺筷制作工艺不断改进，以纤细的实心竹制作筷身，熨上字、画，图案精美的山水、花鸟和西湖风景等，并以银头、牙头、骨头、珠头等作为装饰。
五一小长假已经到来，已经在路上的你，不妨找找当地的手工艺品，说不定会有意外的惊喜哟！宅在家的你，也不用觉得遗憾，提前看看适合当手信的手工艺品，为下次的旅程做好攻略吧！毕竟，身体和心灵，总要有一个在路上！
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